راجعه محمد العوايشة - تاتي اهمية كتاب «مقالات في المسرح» لمؤلفه البحريني احمد عيسى الشملان، من كونه توثيقا وقراءة لمرحلة مهمة في تاريخ المسرح البحريني، حيث تشكلت فيها رؤى واقتراحات وتقنيات جديدة ومختلفة عن سائد الرؤى والاقتراحات والتقنيات التي صبغت الحركة المسرحية في السبعينيات، وجثم بطغيانه على انفاسها التي تروم بحثا واكتشافا مسرحيين مختلفين ومغايرين.
يرصد الشملان من خلال صفحات كتابه الصادر عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر، وجاء في 186 صفحة من القطع الكبير، التحولات المهمة التي طرأت على مسرح الثمانينيات والتسعينيات في البحرين حيث القراءة البحثية للنص والعرض وفضاء التجرية، وبزوغ مسرح الخريجين واقتراح ممثليه الاكاديميين لغة اكثر قدرة على استيعاب فضاء العرض المسرحي وفك مغاليقه وتعضيده بمكتسباتهم الفنية التي تلقوها من الدراسة الاكاديمية في معاهد الفنون المسرحية، الى جانب حضور التجريب المسرحي بكل طاقاته المغايرة وقراءته الحميمية لفضاء التلقي في العرض المسرحي ونصوصه الجديدة التي تختزل ابعادا فكرية وفنية لم تطرق ولم تقرأ مسرحيا في سبعينيات المسرح البحريني.
كما تبرز اهمية الكتاب في قدرة الشملا ن وهو ابن المرحلة المسرحية السبعينية على تجاوز المعطيات المسرحية السبعينية بجسارة وتمكن، وانشغاله في قراءة التحولات المسرحية الجديدة التي طرأت على المسرح البحريني، مسلطا الضوء بمجهرية شاخصة على النماذج المسرحية التي ساهمت في احداث التحول، وعلى العناصر والطاقات المسرحية التي انبثقت من هذه النماذج المسرحية المغايرة وشكلتها.
يجوس الشملان عبر صفحات كتابه التجارب المسرحية التي عنيت بالممثل وتقنياته باحثا عن وفي التيارات المسرحية والمفكرين المسرحيين الذين استثاروا أبناء هذه التجارب المسرحية أمثال غروتوفسكي وبيتربروك وأرتو وستانسلافسكي وبريخت، وكيف استثمر هؤلاء الابناء معطيات الاداء المسرحي وتقنياته في تجاربهم المسرحية، مؤكدا على ضرورة حسم مسألة ازدواجية الخلاف بين الممثل لدى بريشت وغروتوفسكي، مهجوسا بضرورة تطوير تقنيات الممثل في المسرح البحريني والمسرح الخليجي.
و في وقفة أخرى يقرأ الشملان ملامح التجريب في المسرح البحريني ودورها في بث روح جديدة مغايرة وضرورية في جسد المسرح البحريني، واقفا عند تجربة مسرح الصواري التي تألقت عربيا وعالميا، منطلقا بأسئلته نحو فضاء بحثي مسرحي خلاق، محللا عبرها التجارب الاخراجية والنصية والسينوغرافية والادائية، ممعنا النظر عبرها في قراءة الثقافة بمفهومها الجمالي الاوسع وتماهيها مع الرؤى الاخراجية التجريبية.
وعبر هذه الاسئلة يدعو الشملان الى ضرورة اعادة الاعتبار للمسرح التجريبي واستثمار الارتجال المسرحي بوصفه فنا وليس مادة عابرة طارئة على المسرح، كاشفا العناصر الاساسية الجديدة التي وجدت في المسرح التجريبي البحريني، متطرقا الى اهم عنصرين في التجريب المسرحي وهما البحث والاكتشاف، واقفا عند التحولات الجديدة التي طرأت على فضاء العرض المسرحي مثل : الغاء الستارة واختزال نظام الفصول وتقليل الحوار والاعتماد على الحركة والايماءة والاقتصاد في الديكور، مثيرا اشكالات النص التقليدي والتراثي، منطلقا من كون المسرح التجريبي يعنى بالانسان كعنصر اساسي في العرض المسرحي وليس مكملا.
ويلقي الشملان في اكثر من وقفة الضوء على انواع المسرح، حيث يفصح الشملان في هذه الوقفات عن استبار حقيقي وعميق لتاريخ وأنواع هذه المسارح، مبرزا الفروقات بين المسرح التجريبي والتقليدي، بين المسرح البريختي والفقير لغرويوفسكي،بين مسرح الطفل والمدرسي، بين مسرح الناشئة والهواة، بين الاوبريت المسرحي والمسرح المزدحم بالاغاني غير الدرامية، بين المسرح الجاد والتجاري، بين المسرح الكوميدي والهزلي.....الخ، وهو بين هذا النوع وذاك يقترح رؤاه المسرحية التي تسهم في خلق رؤى مسرحية اخرى لدى من يود التفاعل معها أو لدى من تورط فيها.
و يطرق الشملان ابواب التلقي واشكالياته في المسرح البحريني مركزا على اهمية المسرح باعتباره حاجة يومية ثقافية ملحة. كما يشاخص الشملان منطقة النقد المسرحي والنقد الصادر من التجربة المسرحية ذاتها والتي غالبا ما وقعت تحت سطوة الجهاز الرسمي، ويفتح الشملان جروحا وهموما عانى منها المسرح البحريني ولايزال يعاني كأهتمام الساحة العالمية بالمسرح البحريني واهماله محليا وخليجيا، منطلقا من التجارب المسرحية الابداعية المتميزة والتي احدثت صدى مهما على صعيد النقد والجمهور أو النخب المهتمة بالمسرح، متسائلا عن الاسباب التي ادت الى ذلك الاهمال، ومؤكدا على ضرورة الحرص على نوعية المهرجانات المسرحية التي تشكل وهجا مسرحيا خلاقا.
وحول مسرح الشباب يفرد الشملان مساحته الاكبر في الكتاب موقنا بأنهم الامل المسرحي المقبل وانهم هم الرؤية الجديدة الاستثنائية في المسرح البحريني، ولذا نجده في كثير من الوقفات ينادي بضرورة تيسير السبل والامكانات امام الشباب وتشجيعهم على العمل في معمل المسرح مؤكدا على اهمية حوار الاجيال بين الشباب واصحاب التجربة والخبرة، كما يؤكد الشملان على الدور الذي لعبه الشباب في مسارح الفرق الاهلية ومساهمتهم الملموسة في تطوير تجاربها ورؤاها المسرحية، ناقدا الاقلام المسرحية والصحفية التي تقف في وجه الشباب أو تفرض عليهم وصايتها الابوية الدعية، وضرورة التعامل مع تجارب الشباب بوصفها محاولات تريد ان تعطي نفسها حيزا من الاستقلالية والتفرد.
